《文言文》
日本乃至漢土、月氏、一閻浮提之人，無論有智、無智須一同捨棄餘事，唱南無妙法蓮華經，此事尚未弘通。一閻浮提內，佛滅後二千二百二十五年間，無一人唱者。日蓮一人，南無妙法蓮華經、南無妙法蓮華經，唱不惜聲。
《白話文》
日本及中國、印度、一閻浮提的人，不管是有智慧、無智慧的人都必須一同捨棄其他的事情，唱念南無妙法蓮華經，這件事還沒有弘揚開來。一閻浮提內，佛入滅後二千二百二十五年間，沒有一個人唱念它。只有日蓮一人，南無妙法蓮華經，南無妙法蓮華經，不吝惜聲音地唱念。
（御書文白並列本第二集，391頁）
背景大意
《報恩抄》是日蓮大聖人接獲其青年時期的師匠道善法師去世時，於1276年（建治2）年7月執筆的御書，收信人是其修學時期的師兄、及後來皈依大聖人的 淨顯法師與義淨法師。
道善法師是大聖人於安房國（今千葉縣南部）清澄寺學習佛教時的師匠，為了向已故的師匠追善回向，並表達深摯的報恩之情，大聖人特地委託兩位師兄於道善法師墓前讀誦本篇御書。
大聖人於本篇御書述說自己為了報答師恩所展開的求道及弘教生涯，並宣言「南無妙法蓮華經的無量功德，指出自己不吝惜聲音所唱誦的南無妙法蓮華經，正是拯救一切眾生的大法。
解說
拜讀的範圍，大聖人教示唱念南無妙法蓮華經的佛道修行，及「一人立起」之信心姿態的重要性。
所謂「日本及中國、印度、ㄧ閻浮提的人，是指南無妙法蓮華經將從日本流布至中國、印度，乃至全世界，「不管是有智慧、無智慧的人。都必須一同捨棄其他的事情，唱念南無妙法蓮華經」，則是指一切眾生都應捨棄錯誤的宗教，以強盛姿態貫徹唱題行，邁步於成佛之道。
大聖人教示，釋尊入滅後的正法與像法時代，沒有一人弘揚成佛的根本法——「南無妙法蓮華經」而大聖人的出現並弘揚妙法，開啟了眾生成佛之道。
