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同理心是維護人權的關鍵 池田SGI會長於《日本時報》之撰文
2017
02
04
18:14
隨著全球難民人口不斷攀升,危害人權的問題日趨嚴重,池田SGI會長為響應12月10日「國際人權日」,以「同理心是維護人權的關鍵」為題,於2016年12月7日投稿日本權威英文報紙《日本(Japan Time)》專欄。
池田先生以關懷全球人類福祉的視野,對建構「多元與包容的社會」提出具體建言。
「所有關於人權的討論,本質上就是ㄧ場反對歧視的鬥爭。人人生而平等,不容許有任何歧視,絕不能容許。」
欣逢國際人權...
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農藥汙染. 蜜蜂迷航「神秘消失」
2012
12
10
21:31
農藥的汚染,讓聰明的蜜蜂學習能力大幅降低,甚至外出採蜜後,卻迷航回不了家,進而造成蜂群崩解失序的現象。 ...
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春暖花開 增加生育口號 標語大公開--羅青 文/攝影
2010
04
04
15:52
第 一則 寶寶的笑 照亮了 暖暖的床 第二則 兄弟姐妹 小手拉小手 爸爸媽媽 春暖笑開懷〈開懷摟一摟〉 後記:近年來。台灣人口老化,生育率降至世界最低,內政部為提倡生育,最近徵求「讓人聽了就想生」的口號,特此擬就二則,全充拋磚,第二則,如為求押韻,第四句可改成〈開懷摟一摟〉 ...
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高希均
2010
03
07
16:08
台灣是一個資源貧乏、人口密度高的島嶼。借用哈佛大學奈依教授的說法,論硬實力,台灣一無可觀;論軟實力
,則有無限可能。 台灣今天所擁有的正就是衣食足之外的心智空間
。每一個人可以自由地思考、閱讀、學習、表達;進出國門檢查,不須一分鐘;批評官員,不需要勇氣,甚至不需要經過大腦。 六十年台灣社會隨著自由與民主的生根與政權輪替,台灣的年輕一代,已經理所當然地生活在一個門戶開放、思想解脫、心智奔放的大環境中他們應當熱情地留下來深耕台灣或者勇敢地走出去開疆闢土,要把台灣放在世界地圖上發光。 台灣最大的資產,就是每一個人---特別年輕一代----要盡情發揮「心智的空間」。
...
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君子之敎喻也‧‧‧---禮記學記
2009
06
20
12:01
君子之敎喻也【君子敎人明白道理,指出學習的路徑】,道而弗牽【如遇有一時不懂的地方,不強迫著一定要馬上懂】;強而弗抑【增強學生的學習進取心而不要使學生受到壓制】;開而弗達【給學生打開思路而不急於學生事事都懂得】。道而弗牽則和【指出學習的途徑不強迫馬上懂,那師生就融洽】 ,強而弗抑則易【增強學生的進取心,不壓制他的思維才能,那學生就感到容易學得好】,開而弗達則思【打開思路卻不急於使他馬上懂,就會引起他自己動腦 筋學】。
和易以思【用融洽的關係和學生的自信心促使學生去思考】,可謂善喻也【這正叫做高明的敎育方法】。 ...
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支持婦女 是高報酬投資-希拉蕊˙柯林頓〈美國國務卿〉
2009
03
08
08:18
1.婦女地位 不平等待遇多
2.更多女性 成為領導人物
3.薪資不公 應該出面爭取
:越來越多的研究結果告訴我們:支持婦女是一項高報酬的投資,有利於促進經濟,增強公民社會活力,鞏固社區建設,並加強和平與穩定。為婦女謀福利也是支持未來子孫的途徑;婦女往往從自己的收入中花費更多錢用於孩子的食品、醫療和上學。 4.實現和平 女性最具共識
...
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閱讀的姿態這麼美--張曼娟
2009
02
10
09:09
為了節省閱讀時間,我和好朋友共讀一本書,可能因為肩並肩貼靠著的關係,我特別能感受同伴在閱讀過程中的細微變化,眼珠的轉動,氣息的頻率,情緒的起伏,彷彿我在窺探的,是她內在的靈魂,一個秘密的基地。 閱讀是一件很深沉的事,一種很繁複的活動,只是看起來安靜而已。 當網路愈來愈無所不在、無所不能,我總被問到:「有一天,網路會不會全面取代紙本?
或者是「文學並沒有實用價值,我們為什麼要閱讀?
」網路比較像及時的傳播媒體,能夠迅速帶領我們抵達目的地,卻無法令我們一遍又一遍的觀看那些細微的景物,紙本的優越性,就在這裡。打開一本書‧嗅聞它的氣味、觸摸它的質感,真正懂得欣賞的人,會像品味紅酒或是鑑賞珍貴皮革那樣的,感受一本書。至於文學有沒有實用價值,就...
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遠方的鼓聲//在美麗而苦難的高加索《亞美尼亞》-白崇亮〈台灣奧美集團董事長〉
2008
07
16
11:43
因著世界展望會杜明翰會長的邀約,我這半百的人竟真的踏上了鄰近黑海與裏海,位於高加索山南麓的亞美尼亞這個國家。 這是歐洲,還是亞洲? 在他們心中,恐怕也仍是把自己看成歐洲的人成分居多吧。歷史上,亞美尼亞位於羅馬帝國的邊緣,然而,位於歐洲極東與亞洲極西的地理位置,使她經常夾在強權之間。如今,這個面積比台灣還小、人口比台灣還少的國家,在1991年蘇聯瓦解,又必須面對民主政治與市場經濟的嚴酷考驗。這是一個受苦而多難的國家,我卻在人們眼中看到光芒和希望。 女人、小孩與愛 多數亞美尼亞的孩子們是...
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耳朵退化的惡性循環--楊照
2007
08
02
20:00
隨著電視的來臨,人的普遍聽覺卻沒有變得更敏感。相對地「聽」的藝術、「聽」的文化,慢慢退化了。以前教小孩「有耳無嘴」,現在狀況卻完全相反,大部分的年輕人都「有嘴無耳」,勇於表達,急於表達,卻沒有耐心聽完人家一句話,也沒有能力真正聽進稍微複雜一點的音樂。 這樣製造了惡性循環。每個人都急於表達,也就不可能琢磨自己表達的內容,一天到晚被胡亂粗糙表達包圍的人,更不會耐心聆聽,他的聽覺就更退化,更聽不到什麼深邃的內容,什麼精緻細膩的聲音了,這樣的生活,變得豐富還是辨的貧乏呢? ...
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聲音是 一種責任/楊照
2007
07
25
15:56
我們這個社會對「聲音警覺性」,到現在還是很低,尤其是手機普遍到這種程度,就更沒有了「聲音責任感」了。我們身上機器發出的聲音,應該是我們必須承擔的一份社會責任,任何人沒有權利讓你的聲音打擾別人,即便那聲音是美妙的音樂,聽在安靜寫作的人耳中,都會帶來痛苦。新的環境,我們應該警覺到如何培養「聲音責任」,也是現代公民教育中關鍵的一環。〈96.7.24〉 ...
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