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台上台下-星雲
2009
09
03
19:59
人的一生當中,不管扮演什麼角色,都有幾次上台下台的經驗,就像一場京劇,都有不斷的上台下台。人生的數十寒暑,就是在上台下台當中,匆匆過去了。 上台下台,有上有下,這表示自然。新婚的男女,走上了人生的舞台,甚至一些青年,成年禮後,也要步上人生的舞台。教師,為了教書,上課時要準備上台,教過書後,下了課也要準備下台;音樂家上台唱歌,一曲過後,他也要下台;政治家,上台以後,也要有下台的準備。人生要能上能下,日子才能安然。 北一女中的校長鄧玉祥,卸任後,又從台下的學生做起,繼續進修,最 後拿到 博士學位;鄧小平三上三下,最後成為最高領導人。 人的一生,不一定上台就好,有時候在台上會贏得萬千掌聲,有時也會受到不斷的噓聲。總之,一個人上台,要能為全場觀眾所接受,帶給他們的不但是歡笑,也要能讓...
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扁鵲之言有感-星雲
2009
08
27
07:07
相傳戰國時代的魏文侯,曾問名醫扁鵲說:「你們兄弟三人都是名醫,那一位的醫術最好呢?」扁鵲說:「大哥最好,二哥次之,我又次之。」魏文侯說:「為何以你的名聲最大呢?」扁鵲回答:「我的長兄治病,善於在病情發作之前療治,但是因為一般人不知道他能事先根除病因,所以他的名氣無法傳揚出去,只有我們家的人才知道。我的二哥為人治病,是在病情初起的時候,就能藥到病除,然而一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣也只傳於鄉里。而我扁鵲治病,是治病於病情嚴重的時候,一般人都看到我在經脈上針炙放血、在皮膚上敷藥動刀等大手術,以為我的醫術高明,因此我的名氣也就不逕而走,傳遍全國了。」 從這一件事看來,世間上不是有名的人就是第一,也不是沒有名的人就沒有才能。過去草莽英雄、俠義之士,隱藏於鄉野;中庸之人處於權貴社...
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成功的理念-星雲
2009
08
22
15:17
社會上每一個成功的人,必定都有健全的理念。有的人對於經濟的發展,有一套健全的計畫,他的事業當然就會成功;有的人雖然只是經營一家小麵攤,他也要把麵食煮得讓人吃得歡喜,才能以廣招徠,這就是他成功的理念。甚至有的人那怕只是擺一個地攤,他也要算一算市場的地段、人潮,把這些條件都能在計畫裏加以考量,他當然就能致富。 有的人一生只要跟隨一個人,盡忠職守,這個人就能成功;有的人在一個企業裏,只要肯苦幹實幹,奉獻勞力,他就能成功。 教育界裏,有理念的校長、教授、老師,都會受學生的歡迎;家庭裏,如果出了有理念的兒孫,這個家庭也會有發展。 「理想是現實之因;現實是理想之果」,理念就是成功的條件。如果一個人的理念都是忠心耿耿,都肯勤勞精進,對社會做出貢獻,這就是成功的理念。像地藏王菩薩,「地獄不空...
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自我調侃-星雲
2009
08
22
15:14
人,都很怕被人家說到自己的短處,例如身高不及人,相貌不美麗,聲音不好聽,口齒不清楚等。對於自己的短處,害怕別人嘲笑,其實人那裏有十全十美,何必計較自已的缺點,如果有三分幽默,自我調侃,那倒是做人的瀟灑。 西方人在競選時,政見發表中都喜歡自我調侃一番,博得大家的哈哈一笑;自我調侃不是不好,反而容易引起別人的注意,加深別人對他的印象,甚至贏得別人對他的尊重。 自我調侃可以化解尷尬的氣氛。蘇格拉底有一次被老婆大罵之後,且當著眾多朋友面前被潑了一盆水,正當大家尷尬得面面相覷,不知如何是好時,蘇格拉底卻不慌不忙的說:「我就知道打雷之後,一定會下雨。」 有一次,圓瑛老和尚開大座講經結束後,維那師本來應該說:「打引磬,送老和尚回寮」,因為一時太緊張,講成「打老和尚,送引磬回寮」。圓瑛法師聽...
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跑江湖-星雲
2009
08
18
18:18
唐朝的馬祖道一禪師住在江西般若寺,石頭希遷禪師住在湖南的南嶽山。當時一些青年學者仰幕這兩位大師的高德,經常往返江西親近馬祖道一禪師,不然就到湖南問道於石頭希遷禪師。由於大家經常要在江西、湖南來去,因此那個時候就把參學訪道稱為「跑江湖」。後來一些賣藝維生的人,也經常在各地表演,所謂要「跑碼頭」,慢慢也變成為在「跑江湖」了。 從訪師學道到賣藝賺錢,都稱為「跑江湖」。觀之於今日的名師學者,一下子在此處教書,一下子又到彼處講學,一下子在國內,一下子到國外,不也都是類似跑江湖嗎?不過,過去是學子跑...
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成人之美-星雲
2009
08
15
17:18
《了凡四訓》中提到:人在日常生活裏,要隨緣盡力實踐善行,十例之一,就是「成人之美」。 成人之美,是自他的美德。平時玉成他人一件好事,幫別人說一句好話,助別人一臂之力,給別人一點因緣,都是成人之美。 過去經常說某人是君子,某人是小人。所謂君子,必有成人之美的胸懷;如果是小人,他不但不會成人之美,而且是嫉妒、打擊、找你麻煩、扯你後腿,甚至踩你一腳、給你一拳。 一九六九年美國發展太空科技,有兩位太空人登陸月球,一位是阿姆斯壯,一位是奧德倫。但現在一般人只知道有阿姆斯壯,卻極少有人知道奧德倫這個人。原因是當初在登陸月球時,由阿姆斯壯先踏上月球,所以阿姆斯壯隨著他的名言「我的一小步,是人類的一大步」,因此舉世聞名,而奧德倫之名卻相對的被埋沒了。當登陸月球成功返回地球時,有記者訪問奧德倫:「由...
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東西-星雲
2009
08
10
07:45
「東西」,表示空間有東邊、有西邊,本來是兩不相干,但現在把他們湊和起來,表示世間的一切人事物都包含在「東西」之內。例如,一張桌子,我們說把這個東西拿開;一塊石頭,我們也說把這個東西搬走;甚至一個杯子,你叫我把那個東西拿來;一棟房子,也說建築的這許多東西都不好看。乃至一個人,我們說他不是好東西,甚至直接罵人:你算什麼東西! 相傳「東西」的由來,是過去在東邊有一個市集,專門賣外地來的物品;在西邊也有一個市集,專門賣本地的物品。凡是民眾要買物品的時候,不是到東邊的市場,就是到西邊的市場。所以從...
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我是自己主人-星雲
2009
08
06
18:42
社會上,有很多人都願意信賴一個領導人,做為自己的主人。其實,主人不是別人,就是自己。話說有一個地痞流氓,在鄉里無惡不作,最不喜歡善人君子。有一天,他想來個惡作劇,就抓了一隻小鳥到某寺,問一位禪師:「禪師,你是一個通達佛法的高人,現在我手中握了一隻小鳥,如果你能猜得到牠是活的?是死的?猜對了,我們就一切善罷干休,否則我不容許你居住在我們本地。」 禪師聽完後,語氣平靜和緩的說道:「壯士,不要玩弄老僧了,既是你手中的小鳥,如果我說牠是活的,你就會把牠捏死,如果我說牠是死的,你就會把牠放走;生死...
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用計-星雲
2009
08
04
12:01
用計,是一種手段,是一種謀略。說到用計,中國歷史上最有名的「三十六計」,光是三國時代魏蜀吳之間的鬥爭,就有:諸葛亮「七擒孟獲」,就是「欲擒故縱」之計;呂蒙「巧奪荊州」,就是「明修棧道,暗渡陳倉」之計;曹操「火燒烏巢」,就是「釜底抽薪」之計;周瑜想要計賺劉備,使用「美人計」,但結果卻使孫權「賠了夫人又折兵」。 此外,歷代以來,像周亞夫能敉平七國之亂,他就是用「聲東擊西」之計;像張巡用稻草人借箭,就是「無中生有」之計;像秦始皇能夠統一天下,就是用「遠交近攻」之計;像滿清能夠取得大明江山,就是...
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開心果-星雲
2009
08
02
18:19
市面上有一種白色的果子,叫做「開心果」,平常喝茶聊天時往往少不了它。團體中也有一些善於自我解嘲,懂得幽默、風趣的人,他們樂於做開心果,把歡笑帶給別人,因此任何場合,只要有他,總是笑聲洋溢,熱鬧非凡。 開心果是精神上的營養,小孩子純真的童言童語,常常是為家裏製造歡樂的開心果;老萊子「彩衣娛親」,就是父母的開心果;小丑常常是一齣戲的甘草人物,是觀眾的開心果;樂觀的人、慈悲的人,都是別人的開心果。 開心果走到那裏,都是大眾歡迎的對象,他就像春風吹拂大地,讓人如沐春風。因此,做人要做自己的開心果,也要做別人的開心果。社會上多一些開心果,即使物質貧乏,精神卻是豐富的。 佛教裏,彌勒佛就是歡喜佛,是帶給眾生歡喜的開心果;不逆人意的須達拏,也是發願做眾生的開心果。西方極樂世界,不但花開可以給人歡...
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