開目抄下

《本
      我、誓匠作日本之梁柱，作日本之眼目，作日本之大船，此願不可破！
《白話文》
      我誓願要作為日本的梁柱，作為日本的眼目，作為日本的大船，我絕對不會背棄這個誓願！
         （御書文白並列本第一集，320頁）
註ㄧ：脈動佛界生命畢生貫徹廣布誓願
背景大意
      ［開目抄］是1272（文永9）年2月，日蓮大聖人51歲時於佐渡執筆、透過四條金吾寄給全體門人的書信。
       標題「開目」是指大聖人為了拯救ㄧ切眾生，呼籲大家要對真正的法華經行者——日蓮大聖人「打開眼目」。
        大聖人於本抄教示，眾人都應該尊敬的就是「主師親三德」這三德是佛對於眾生的三種座用與力量。「主德」是守護眾生的力量；「師德」是引導、教化眾生的力量；「親德」則是慈愛眾生的力量。
   在說明三德之後，大聖人闡明自身為救濟眾生，以不惜身命為救濟眾生，以不惜身命之精神奮戰到底的大誓願，並宣言自己已具備了「主師親三德」。
解說
    《法華經》教示「現世可得安穩」指受持《法華經》之人ㄧ定會受諸天善神守護。不過，經文也有法華經行者ㄧ定會遭遇難的預言。
       大聖人引用經文，詳細說明法華經行遭遇難的理由，並宣言「縱使被諸天善神捨棄，遭受種種大難也無妨，我仍然誓願要將身命奉獻給《法華經》（同前，319頁），闡明無論情況如何，都將秉持奮戰到底的強盛決意。
      這節御文，就是大聖人的偉大宣言。大聖人明ㄧ文示只要自己的教義沒有被破折，無論發生任何大難都不會屈服，更不會違背自己身為法華經行者、要救濟民眾的誓願。
     而本段御文中的「梁柱」，可以解說為「主師親三德」的主德，「眼目」是師德，「大船」則是親德。
     本抄最後，大聖人以「日蓮」是日本國所有人們的主君、師長、父母」（同前，330頁）ㄧ文，明示自己拯救ㄧ切眾生的使命。
      大聖人在御文中雖然寫「日本國」，不過從大聖人闡述自身是末法時代一切眾生的主師親，可知大聖人在心意並非侷限在日本一國，而是以災難不斷的末法日本為起點，來救濟全世界民眾。
      以我們的立場而言，「為誓願而活」具體來說是什麼樣的生活方式呢？
    那就是在家庭、地區、職場等所在之處，主動成為「梁柱」、「眼目」、「大船」，以強盛祈求與行動來守護身旁夥伴，使自他都能度過幸福人生。