南無妙法蓮華經是ㄧ切的根本
[御義口傳]開宗明義就闡述「南無妙法蓮華經」(妙法蓮華經)不只是單指經文的標題,而是《法華經的肝心,是根源之法本身,更是永遠的生命法則——這就是大聖人的悟得,也是[御義口傳]的根本立場。
「歸命」
梵語的「南無」,是漢語的「歸命」——將「命」「歸」於佛或佛的教導, 就是指豁出一切來信奉與實踐。
可以說,不論東西方,人類於生活中都以某種哲學、宗教,或者科學、意識形態等作為信仰的對象。
重要的是,這些信奉的對象,
重要的是,這些信奉的對象,究竟能否真正回答有關「生命」與「生死」的問題。
能明快闡明此根本問題,並指出遵循之道的,就是奉持《法華經》的日蓮大聖人佛法。
誠如各位所知,湯因比博士也在晚年深入探究過佛法。
歸命的對象可分為「人」及「法」,進而又可將歸命」分成「歸」與「命」來深入探究。
也就是說,「歸」是指把生命「歸於」迹門不變真如之理。而「命」是指把生命「基於」本門隨緣真如之智。
探討不變的真理,進入此世界,稱為「歸於」。
然後扎實地踏在這塊真理的大地上,再重回現實世界,「基於」隨緣的智慧來活動。這就是「歸命」於南無妙法蓮華經。
(《SGI》提供,譯自2022年11月《大白蓮華》「照耀世界的太陽佛法[御義口傳]要文篇1,本文分2次刊登,未完待續。)
重視生命尊嚴 邁向民眾佛法
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