開目抄上

解說
      本段御文教示，具備「主師親三德」者是一切眾生應尊敬的對象，這也是貫穿整篇[開目抄]的主題。
    「主德」是守護眾生的作用，「師德」是引導、教化眾生的作用，「親德」是孕育、慈愛眾生的作用。
    大聖人將儒家、外道，以及內道定義為一切眾生應該學習的學問。這些都是當時日本人眾所周知的思想、宗教。
     大聖人論述各個教義之重點後得出的結論是，唯有覺悟出成佛之因果，明示超越生死之苦的釋尊才是同時具備主師親三德的偉大導師。
    而透過「只秘密地深藏在《法華經》本門壽量文底」（御書文白並列本第一集，235頁）的成佛大法——南無妙法蓮華經，將一切眾生從苦惱中解放出來的人，就是具備末法下種的三德者。
    因此，創價學會尊崇貫徹死身弘法奮戰，體現主師親三德的大聖人為末法本佛。
    胸懷大確信 破除世人與弟子的疑問
   諸天等守護神曾在佛前立誓，必將守護法華經行者。然而，大聖人不但沒有受到守護，還遭遇許多法難。
      對此，大聖人寫道：「世間人們懷疑，我自己內心也存有同樣的疑問，就是諸天為什麼不幫助我日蓮呢.
.....難道說我不是法華經行者嗎」（同前，263頁）
    當時，大聖人被流放到佐度，門下弟子也陸續遭到彈壓，面對世人與退轉者的質疑，回答這些疑問，可說是執筆本抄的關鍵，也是日蓮一生最重要的大事（同前）。