《文言文》
佛滅後二千二百二十餘年，月氏、漢土、日本不見「一切世間，多怨難信」之人。若無日蓮，佛語皆絕矣。
《白話文》
佛入滅後二千二百二十多年，印度、中國、日本沒有見到「一切世間的眾生多懷怨恨，而難於信受正法的人，如果沒有日蓮，佛所說的話就徒勞無功了。
（御書文白並列本第五集，162頁）
註1:「難即安樂」的大境界
指針
誠如經文所言，日蓮大聖人戰勝了大難，體現了萬眾成佛的妙法。
牧口先生曾在遭遇法難的牢獄中說，「想起大聖人的勞苦，這根本不算什麼，而奮戰到底。
創價師弟向世界證明了御書的未來記。我們的信仰教導煩惱即菩提、難即安樂的法理。因為有逆風，才能飛翔，所以，要「更為喜悅、不屈不撓地前進！
（原文刊登於2023年10月12日《聖教新聞，《SGi通訊》提供譯稿。）
單衣抄
相關文章
