《文言文》
夫植樹遇大風，以強有支撐而不至於倒。本是挺立之樹，若根弱則倒。雖是軟弱無氣力者，扶持者強不至於倒。稍見健壯者，獨行於惡路亦倒。
《白話文》
植樹時如果遇到大風，以強固的木樁支撐就不會傾倒。但即使本來是一棵直挺的樹木，如果樹根不深也是會倒下。雖然是一個身體虛弱的人，如果扶持他的人強壯就不會跌倒，略為強健的人，如果單獨一人走在險峻道路上也是會跌倒的。
（御書文白並列本第二集，231頁）
註：確立正確信心姿態 擴展創價善知識網絡
背景大意
本篇御書是1275年（建治元）年6月，日蓮大聖人54歲時，從身延寫給駿河國（今日本靜岡縣中部）冨士上方西山鄉西山大人的書信。
1274年，大聖人預言的他國侵逼難（文永之役）成真，幕府與朝廷命令各地的有力寺院進行祈禱活動，期能降伏蒙古。
對此，大聖人舉出中國真言宗的善無畏、金剛智、不空三位三藏，以這三人祈雨反而為國土帶來災難的實際事例，斷言日本若是以真言教法來祈禱降伏蒙古，將會面臨「亡國」的災難。
大聖人教示在社會一片混亂當中中。重要的是追求「善知識」，並於文末讚揚西山大人真摯的供養心志。
解說
主動追求善知識
所謂「善知識」，是指教導正確佛法，引導眾生通往成佛之道的人。
在佛道修行過程中，三障四魔會以各種形式來阻礙眾生成佛。誠如「略為強健的人如果單獨一人走在險峻道路上也是會跌倒的」無論是誰，都不能缺少引導自身成長的良師益友。
