7-6人間革命是為變革現實挑戰不懈
身為「戶田先生的弟子」,是我最根本的自豪。
戶田先生是在獄中身讀《法華經》。除了戶田先生以外,也有主張「我懂《法華經》的宗教家,甚至有靠《法華經》當上教祖的人。
然而,戶田先生不同。當被記者問到「你是不是佛?」時,戶田先生回答:「我只是一個出色的凡夫。」他帶領一群扮演受挫折與甦生角色的民眾,在暴風雨中儼然挺立。
人間革命—就是戶田先生的人生。
人間革命—戶田先生以這一句話,粉碎了宗教最容易陷入的獨善,將佛法的最高智慧與最崇高之生活方式,及社會的至善之道,完整地融合為一。
人間革命即社會革命、環境革命。
大聖人在[諸法實相抄]曾舉出妙樂大師在[法華文句記]的解釋說:「「依報正報,常宣妙經。」(註1)亦即,不管依報(環境社會)或正報(生命主體」,都經常顯示著著妙法蓮華經。
天台大師也說:「國土也有十如是。」(註2)
依報與正報並不是分開的,而是不二的。由此產生「人的變革相通於國土、社會的變革」原理。
以「諸法實相」的佛法來看,森羅萬象是屬於一個生命體,只憑正報不可能有幸福,單憑依報也不可能有和平。不可能只有自己幸福,也不可能只有他人不幸。讓他人幸福,自己也會隨之幸福。若有一人不幸,自己就不會完全幸福。這就是諸法實相。所以,能「變革現實挑戰不懈」才是諸法實相的精神。
創造幸福與和平的智慧 池田 SGI會長指導選集
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