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人要有遠見-星雲
2010
03
02
16:57
現代人的肉眼,看東西有個極限;但是用心去想、用心去看,那就是「遠見」。
在《楞嚴經》裏有「七處徵心」的一段公案,說明我們的「心」,看得到別人,看不到自己;看得到這邊,看不到那邊;看得到外面,看不到裏面;看得到大地山河,看不到自己的心;看得到「有」,看不到「空」。所以,人的「遠見」不容易建立,因為,我們一般人只能看到淺處,不能看到深處;只能看到前面,不能看到後面;只能看到近處,不能看到遠處。所以,人要有「慧眼」,才能有「遠見」。
所謂「人無遠慮,必有近憂。」人無「遠見」...
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司徒馬〈德國歷史學家〉
2010
01
30
11:48
我們正處於一個新紀元的開端,它的特色,便是極度不安、永久的危機,並缺乏「不變的現狀」 ...
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心的觸動-星雲
2010
01
20
20:20
心能讓人上天堂,也能讓人下地獄。如唯識家所說的「一水四見」,眾生面對相同境界時,因各種心的不同,而有不同的見解認識。在我們日常生活中,心,時而在天堂,時而下地獄,如此周轉不知多少次;我們也可以說,人的一生當中,好心就常常上天堂,壞心就常常下地獄,一生中,天堂,地獄來回無數萬次。 《心地觀經》說:「心如流水,念念生滅;心如大風,漂遊四處;心如猿猴,跳動不已」。所以,心的觸動是喜怒周轉,而且是善惡無常的。 心是最有反應、最有感覺的器官。我們看大自然的山川鳥獸、花開花落;我們看人生的生老病...
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接受新知-星雲
2010
01
14
13:54
時代日新月異,科技不斷地在進步,追求新知已成為人類普遍的需要。 地球從有人類以來,「新知」讓人類的生活不斷地進化,例如,人類從穴居、生食,而到地面建築與熟食;從樹葉、樹皮為衣,演變為農耕織布;從游牧為生而到家居倫理生活。 新知,讓人類的生命受到保障;新知,讓人類的生活獲得了改善;新知,啟開人類知的領域;新知,讓人類的生活多采多姿,如:萊特兄弟發明了飛機,讓人類從東半球到西半球,就好像咫尺天涯;愛迪生發明了電燈,把人間一半的黑暗變成了光明的世界;顯微鏡、天文儀的發明,讓人們對肉眼看不見...
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突圍-星雲
2010
01
02
12:00
在一場戰爭中,部隊被敵人包圍了,突圍而出是很困難的事,就算是下一盤棋吧,如果自己的棋藝不精,被對方包圍了,要想突圍而出,也不是一件容易的事。 一個人想不開,被自己的思想包圍,不能突圍而出,就是自尋煩惱。有的人被金錢包圍,不能突圍而出;有的人陷在人情裏,不能突圍而出;有的人受制於傳統習慣,不能突圍而出。總之,不能突圍而出,被圍困的日子就是不自由,就是不好受,就不能解脫。 有人問三祖僧璨:「如何解脫?」禪師反問:「誰束縛你了?」問的人仔細三思後,說:「沒有人束縛我呀!」禪師說:「那我已經為你解除束縛了!」 所謂「束縛」,往往是自己束縛自己,如果不能從自己的束縛中突圍而出,那就是最失敗的事了。我們好名,就被名位束縛了;我們好權,就被權勢束縛了。貪瞋好色的人,就被貪瞋財色束縛;無明欲...
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爭取-星雲
2010
01
02
11:50
佛經說,佛陀入滅後的第五個五百年,是鬥諍堅固時期。其實,自從有天地以來,宇宙間就不斷彌漫了戰爭。人與人爭,人與土地爭,人與動物爭,人與海洋爭,人與氣候爭,甚至人與大自然爭。 鬥諍好像是人與生俱來的性格,從鬥諍的性格一直延續到現在,就算沒有戰爭,整個國家、社會,乃至個人、家庭,也無有不爭。 嬰兒時期,以哭鬧向父母爭取關心寵愛;稍長,向家庭以外拓展,就是兒童也要爭取他的地盤。長大以後,要爭取一個談戀愛的對象;就業時,要爭取一個好的職業;讀書,要爭取一個好學校,甚至好老師。 爭取好的居...
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棒喝-星雲
2009
12
24
08:59
棒喝是禪宗的一句專有的名詞,意思是:老師教導學生,不一定要用柔軟語言、不一定要用開示說明,只要大喝一聲,或是給你幾下棒打,讓你自己去省思參悟。 棒打,是出自有名的德山與黃檗禪師的教學;大喝一聲,是出自臨濟義玄禪師的風格,故有「德山棒,臨濟喝」之稱。 棒喝看起來是體罰,是責備,但是他是非常的慈悲、非常的含蓄,一般不夠資格的學生,是不 容易得到 老師的棒喝。馬祖禪師的一喝,讓百丈禪師耳聾三日,黃檗和臨濟師徒,不得道者是卅棒,得道者也是卅棒,這是禪的妙用,也是最高的教育。 說到教育,現在社會上提倡愛的教育,老師們苦口婆心、循循善誘學子,學子們卻不一定能領受。反而一些善於教學的禪者,霹靂一聲棒喝交施,不但能讓你當下意解,甚至還能讓你開悟。 佛門把學生分為三等:上等生,能承受得了棒...
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回歸-星雲
2009
12
24
08:53
回歸,就是回到原有、原點、或是回歸本有、本質的意思。如回歸自然、回歸傳統、回歸古有、回歸本行;例如回歸祖國等。 落葉歸根是回歸;飲水思源是回歸;認祖歸宗是回歸;迷途知返是回歸;發露懺悔,也是回歸自己清淨的本性。 佛陀在菩提樹下成道時說:「奇哉,奇哉!大地眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著,而不能證得。」這就是說人們流浪生死,而不能回到本有的涅槃。 你看!每年的秋季,總會有無數的鮭魚,逆流而上産卵,這就是回歸故鄉的生死之旅;毛蟹每年在時序前後,成群結隊的歷經劫後餘生,回到大海傳宗接...
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自我定位-星雲
2009
12
24
08:48
一次,顏淵、子路和孔子在一起,孔子說:「大家何不說說自己的志向呢?」 子路說:「願車馬衣裘與朋友共,即使壞了也無憾」;顏淵則回答:「願不誇自己的長處,不表自己的功勞。」子路反問孔子的志向,孔子道:「願給老者安樂、給朋友信實、給幼少關懷。」這就是古人的自我定位。 人從懂事後,就有理想、有抱負,希望將來做科學家、文學家、歷史學家、歌星、演藝人員,甚至於總統。但是,沒有人定位要做農夫、工人,因為農工常被誤認為是層次較低的行業。其實如果你能朝著「自我定位」的方向努力,即使是農業,也能成為農業...
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感謝自己的身體--楊定一〈長庚生技公司董事長、長庚大學、長庚技術學院、明志科技大學三校董事長〉
2009
12
23
09:37
如果我們可以經常對自己的身體發出由衷的感謝,讓每個細胞都感受到這股愛與關懷,他們將會變得更圓潤、健康,甚至可能改變身體的化學結構,讓身體不適獲得緩解。
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