巴黎遭德軍佔領時，他作為反對法西斯主義運動的先驅，受到法西斯政權嚴密監視。
這位筆桿戰士景仰音樂家貝多芬為人生之師。他出生於貝多芬逝世39年後的1867年，青春時期，他從貝多芬的音樂中，感受到樂聖渴望和平的精神。
在面臨生命危機時，點燃他求生火焰的就是貝多芬的音樂。他畢生研究貝多芬的生平與音樂，出版《貝多芬傳》更以貝多芬為原型，撰寫小說《約翰·克利斯朵夫》，獲得諾貝爾文學獎。
羅蘭曾說：「沉浸在貝多芬的的意志與信仰大海，是一種不可言喻的幸福。」我向他學習到勇氣與努力奮戰的幸福。」雖然從未見過貝多芬，但是貝多芬就彷彿活在羅蘭生命中，始終給與支持與鼓舞。
永遠的師弟繫絆
大聖人佛法是不論身處任何環境都能夠透過信心，在自己生命中顯現尊極的佛生命，日蓮大聖人的弟子千日女居士信奉法華經，以法華經行者大聖人為師。大聖人為鼓勵千日女居士，特地寫了一封信給她。「您雖然身在佐渡國，心卻已經來到這個國家。成佛之道也是如此。我們雖然居住在穢土，心則居住於靈山淨土。彼此能夠見面並不重要，️心才是最重要的」。
（御書文白並列本第三集，210頁）
對千日女居士而言，「師匠的心不論何時都與她同在，這就是佛法所說的弟子。牧口先生與戶田先生、戶田先生與池田先生，他們秉持師弟精神、為了相同目標，希望能將法華經的人本主義精神弘揚至世界，異體同心一起努力。
有關「師弟」，池田先生曾說：「與我一起再次立下對廣宣流布的決意，想要好好奮鬥，這就是每天在心中與我對話，同時努力奮鬥。」
重要的不是能否與師見面，而是無論遇到任何事，都能以師匠的教導作為前進指針，度過所願滿足的幸福人生，如此才稱得上是真正的弟子、後繼者。
「師弟繫絆」超越時空，只要不停止前進的步伐，師弟精神、師弟繫絆將永存弟子心中。
師弟繫絆的精髓 心才是最重要
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