阿佛法師 寶塔御書

    此外，守護大聖人的弟子也陸續受到迫害。阿佛法師因為在半夜揹著食物送給大聖人，遭到監視者發現而被處以罰款，房子也被沒收。
   縱使如此，阿佛法師的意志依然沒有改變，持續守護著大聖人。
   1274年，大聖人獲釋，並於第三度國主諫曉不成後進入身延，阿佛法師則始終貫徹弟子之道，至少3度遠從佐渡前往身延拜訪大聖人。
   1279年，阿佛法師逝世，大聖人對悲傷的千日女居士說：「花謝又再開了，果實掉落又再結了。......為什麼偏偏這個人一去不回呢？（御書文白並列本第三集，309頁）
    大聖人與遺族同苦，在字裡行間流露著失去摯愛的悲傷之情。之後，阿佛法師的兒子藤九郎拜訪身延，對此，大聖人稱讚他承繼其父親信心，「斷然成為法華行者（同前，312頁）
      看見藤九郎，想必大聖人心中清楚浮現。阿佛法師在世時的英姿。
 自身就是寶塔
     《法華經》所提到的多寶如來、涌現出來的寶塔，分別代表什麼意思思呢？
       針對阿佛法師於信中的率直提問，大聖人以親切口吻，充滿確信地回答：「唱念南無妙法蓮華經的人，自己本身就是寶塔，自己本身也就是多寶如來。」
    法華經所描繪的寶塔等莊嚴場景，並非來自遙遠的地方，或是與自己無關的事，而是「確實發生在自己身上」的事。