學會之心 池田大作 譯/曾慧玉

幹部要自我磨練、培育後繼

     恩師戶田先生於一九五八年二月十一日，，也就是迎接自己最後的生日時，以宛如遺言般嚴格的語氣，對聚集而來祝賀的弟子們說：「幹部要自我教育及磨練，這麼做的話，自然而然會員就可育成。」

      我絕對不會忘記此指導，總是率先實踐。

      即使多麼熱心地說教，言詞多麼巧妙，只用嘴巴說卻不行動，後輩無法成長。觀看退轉背叛者的行徑，就是擔任幹部後，忘記此根本指導，沈溺於「自我意識」玩弄計謀的結果。那不是佛法信仰者的真正姿態。重要的是，領導者拼命奮鬥的實踐姿態，在自我人間革命、積極鼓勵後輩的的行動中，能使後輩安心跟隨。

恩師的深厚慈愛

       戶田先生是廣宣流布大法戰無與輪比的「大將軍」，也是前所未有的「大參謀」

        但當先生一看到親愛的學會員受到欺負，痛苦的身影時，立刻放下一切，身先士卒，挺身奮戰。

        曾經有一位支部長，於西神田的舊學會本部參加法華經講座的回家途中，遭到一名男子騷擾，引起舊糾紛。聽到消息的戶田先生馬上衝到他的身旁，向對方喊道：「為何要欺負我親愛的弟子？」

        先生當時身體虛弱，又因為深度近視站立不穩，雖身處危險，仍奮不顧身，向著強悍的男子抗議，守護那位支部長。

        為了堅守尊貴的佛子，絕不可以軟弱。要成為「士兵」投入最前線，毅然決然地奮戰，並成為最英勇的「勇將」

        
發展的組織

        學會與一般的組織，有什麼不同之處呢？

         戶田先生舉出三點，第一、以師弟為根本，全員洋溢著學會精神。第二、絕對確信領導者。第三、互相鼓勵前進。


人才的擢用法

     （三槍手）的魅力，我想是來自多種個性的衝突，衍生出許多武打的劇情。人生劇也是如此吧！若全都是同樣性格的主人翁聚集的話，情節一定枯燥無味。
  
       恩師戶田先生經常說：「拔擢人才的時候，有其編制的奧妙。不是一加一等於二，可能是三或四或是五。那正是人間世界的奇妙之處啊！若都是相同個性的人則毫無趣味，也無法成就大事喔！」


座談會就是學會之心

       戶田先生經常談到，在座談會裡有學會之「心」。

      「初代會長率先行動，真心誠懇地教導著：若一位前來，就與那一人詳細對話。來兩位就與兩位對話，來三位就與三位對話。」