本文
彼不輕菩薩為初隨喜之人，日蓮為名字之凡夫。
法華經修行之肝心在不輕品。不輕菩薩之敬人是何事？教主釋尊出世之本懷在示為人之道。
白話文
那不輕菩薩是初隨喜的人，日蓮是名字即的凡夫。
（法華經）修行的精髓在不輕品。不輕菩薩禮敬世人是在講什麼事呢？教主釋尊的出世本懷，就在教導做人的道理。
註：學習不輕菩薩的禮拜行
尊敬他人的佛生命
初隨喜與名字即，兩者都是剛開始實踐菩薩道的凡夫，在現代，一般人說到「菩薩」，就會浮現是與一般人相隔甚遠的「特別、尊貴之存在」印象。
不輕菩薩的實踐僅止於「不專讀誦經典，但行禮拜行。」意即，再是如何遭受惡口罵詈、杖木瓦石迫害，不輕菩薩仍持續唱誦「二十四法華經」、行禮拜行。
換言之，不是以辯舌靈巧地闡述種種教法。若以現代方式來形容，則是沒有絲毫造作，只是一味地唱誦「二十四字法華經」、持續禮拜的眾人。
不輕菩薩一心一意地訴說「二十四法華經」，最後終於獲得六根清淨、更增壽命的功德。
