對話 才是和平的王道 臺灣創價學會理事長 林釗

   盛夏七月，創價歷史永恆的「師弟之月」—「七·三師弟之日」、「七·一六立正安國論紀念日」，熠熠奪目，粲然生輝。

   大聖人的化導，「始 於［立正安國論］，終於［立正安國論］。」終其一生的大奮戰，即是為了實現「樹立正法，使國家安寧」的究極誓願。值得一提的是，「安國」的本意並非僅指日本一國，而是指向未來永遠，力求世界和平與人類幸福

   二00年秋，日本《讀賣新聞》以「留給二十一世紀的一本書」為題，進行問卷調查，十一月二十九公布調查結果，［立正安國論］名列第二，獲選「日本名著」證明了戶田先生所言：「［立正安國論］是（御書中的巨星）、（卓越的不朽明鏡）。」不僅二十一世紀，直至未來永遠，必將成為人類文明的指標、偉大的哲學書籍。

    眾所周知， （立正安國論）（註1）是以客人與主人十問九答形式寫成。以「旅客」慨嘆時代艱苦作為開端，「主人」指出唯一的解決之道，即是確立正法。聞言，旅客強烈反駁，但在主人諄諄教誨，述說哲理下，逐漸加深理解，引發共鳴，認同信仰正法的重要性。無疑，日蓮佛法正是偉大的「對話宗教」。

   慈悲與勇氣的「對話」，是打動人心、改變時代最有力的武器，而創價的對話運動 ，就是直結大聖人佛法的方程式，三代會長恪遵不悖。一九三九年，牧口首任會長首度造訪九州福岡縣八女市，對一位剛決意跟著丈夫入信的婦人說：「今後必須ㄧㄧ超越各種苦難，成長為優秀的人才，記住：無論遭遇任何事，都絕對不能退轉。」翌日，隨即帶著這對夫妻前往長崎縣拜訪友人，親自示範折服的方法。