1962年8月31日，池田先生開始為大學部代表進行［御義口傳］講義。
當時，美蘇冷戰持續進行，核武競爭日趨激烈，這年發生了美蘇兩國相互角力的「古巴危機」；日本國內，1960年，也有許多學生為了反對修改《美日安保條約》而發起激烈的抗爭運動，然而《安保條約》仍然被強行通過，使得大學校園瀰漫著無力感與挫敗氣氛。
當時，為了樹立變革時代、奠定和平哲學，池田先生為大學部講授［御義口傳］。在《新·人間革命》第6卷［雄鷹］篇，池田先生寫下：［御義口傳》是一切思想、哲學的最高峰，完整闡述日蓮大聖人佛法的生命觀、宗教觀、宇宙觀等原理。現今學會已經進入以佛法原理，在政治、經濟、教育、藝術、言論等所有領域，實現人類幸福與繁榮的時代。......現在必須將佛法的生命哲學、人權思想、和平理念傳遍世界！」
胸懷佛法哲學破除無明黑暗
現今，烏克蘭危機及核戰風險不斷上升，國際局勢詭譎多變。
許多人雖然擔心目前的局勢，但卻認為「這不是自己所能解解決的問題、自己的力量不足以影響政策」。
世界規模的危機、個人的無力感，這些是現代人必須正視的根本課題，為了大破人與人之間的不信任，及覆蓋在人類未知的無明黑暗，池田先生於《大白蓮華》開始連載［御義口傳］要文講義。
池田先生於開頭提到，現在已經是日蓮大聖人「太陽佛法」赫赫照耀拯個地球的時代，教導［御義口傳］所揭示的「生命尊嚴思想」才是日蓮佛法的根幹。
日蓮佛法闡揚生命的尊貴與偉大，對於生命的可能性給予無限信賴——生命本身就是「無上之寶」，任何人都不被允許輕易傷害其尊嚴。
提倡生命的偉大與尊嚴，並在混亂時代奮起行動的正是創創價學會。
法華經教示：「無一不成佛。」（法華經並開結，，147頁）池田先生也於講義指導：「不遺漏任何一人，不管是什麼樣的人，都絕對不能不救。」
就讓我們秉持青年之心，燃起這平等大慧的精神，高舉立正安國旗幟，從腳踏實地的對話中，擴展生命尊嚴思想。
