如此闡示眾生是親，佛是子，父子一體的深奧法門。
原本佛的立場是為了引導眾生而說法，眾生只是恭聽其教導。然而，［御義口傳］卻說，眾生是本體（三如是），佛是作用（七如是），明示有眾生才有佛，所以眾生才是親，佛是子，大大地逆轉了眾生與佛ㄧ直以來的的關係。由此可見，日蓮佛法是充滿睿智的民眾佛法。
眾生將透過佛的偉大誓願與教導而平等成佛。接著，自覺並確信自身也具有佛界的眾生，將與佛ㄧ樣為了達成「如我等無異」（御書文白並列本第一集，275頁）這慈悲的誓願而活。
這當中蘊含教導者與受教者雙方「皆平等是佛」的《法華經》智慧精髓。
師弟相互感應的人間革命
有關「開示悟入」此四佛知見，，大聖人於［御義口傳］中針對「如我等無異」的經文詮釋，「師弟感應而受持妙法時，悟得［如我等無異］，稱為［悟佛知健］（御書文白並列本別冊，18頁）
