本文
此御本尊全不須求於他處，祉在我等眾生持法華經，唱南無妙法蓮華經之胸中肉團內，此名九識王真如之都。十界具足者，十界之各界，不缺一界，悉納於一界之內。依此，又稱曼陀羅。曼陀羅乃天竺之名，此譯輪圓具足、或功德聚。此御本尊，祉納於信心二字之內。「以信得入」者，此也。
白話文
這御本尊決不須到其他地方尋求，就在我們眾生受持（法華經）（御本尊），唱誦南無妙法蓮華經的這個肉身的生命內部，這叫做「九識心王真如之都」。所謂「十界具足」，就是十界的各個界，不缺少任何一界，通通都收納在一界。因此，稱為曼陀羅。曼陀羅是印度的名稱，這裡翻譯為輪圓具足、或說是功德聚。這御本尊也只收納在「信心」的兩個字。所謂「以信才得進入（以信得入）」，就是這個意思。
註：
胸懷誓願
以本尊為根本 步上幸福之道
所謂「九識」」，是指將生命的作用分為九種，其中最根本的第九識，這是不被任何事物所污染的尊極佛生命，因為是生命作用的中心，故稱為「心王」。大聖人教示，此尊極生命存在我們的胸中。
大聖人所圖顯的御本尊，中央「南無妙法華經 日蓮」的左右兩旁，從地獄界到佛界的十界眾生，不遺漏任何一界，全被書寫在其中。這表示我們不論處於何種生命狀態，都能夠受妙法之光照耀，顯現佛界。此「十界具足」的御本尊，稱為曼陀羅（曼荼羅）。「曼陀羅」一詞，是源自梵語，譯為「輪圓具足」（沒有欠缺、全部具備）、「功德聚」（功德的聚集）。具備全部妙法無量功德的是御本尊。
要引出此御本尊之功力，重要的是「信心」。在迷惑、苦惱接踵而來當中，要體會自身是妙法的當體，或許這並不容易。正因為如此，重要的是「確信之心」。
池田SGI會長指導：「朝向勇氣、智慧、慈悲、希望、確信、忍耐、幸福去前進，此時，一切力量的泉源，就在我們胸中。
