我想起佛典中的一節,法華經《藥王菩薩本事品》中有:「能令眾生離ㄧ切苦、ㄧ切病痛,能解ㄧ切生死之縛。」(《妙法蓮華並開結》六三三頁)日蓮大聖人將此解釋為「離字可訓為明。」(註1)
也就是說,生死可以看成宇宙變化的樣相,也是佛生命的顯現。所有的生老病死,都能成為開創偉大生命的力量,可開拓出悠然看待的境界。
「煩惱即菩提」、「生死即涅槃」,是領悟到真實人生的生存方式,信仰也是為此而有的。我們可以原原本本的姿態,把「生老病死」之苦轉換成「常樂我淨」的四德,也可說是度過永遠歡喜、讓自我充分發揮潛能、展現無上清澈生命的人生吧!
賽菲爾特
這段話令人感動。
我想強調的是,我認為外子「不是死亡」,而是「還存活著」。
我們ㄧ起過橋,度過了此生 。然後,他先到橋的對面了。
如果發生意外,我不希望家人舉辦告別,我會親自寫信給我所有的朋友們。
信中我會寫到:「感謝朋友們陪我ㄧ起度過此生」,以及「我死後會去另一個世界」等內容。
死不是斷絕,而是前往新入口的里程碑。這是我們首先應該學習的事情,但通常沒有人教我們這件事。
不過學會員們很幸運,從年幼時期起就獲得這種教育的機會。作為歐洲人,或許不能說是典型的,但對我來說,這種想法是理所當然的。
我擁有超越常人的想法,相信有上天的幫助,人可以被引導到某個方向。
我深信人一生中的遭遇,都是要讓人透過所有的經歷變得更加成長、成熟而有的。我認為還有很多人還不知道,超過人類智慧的事情。
開創輝耀三世的幸福境界(上) 池田大作 國際創價學會會長 賽菲爾特 前奧地利文化部次長
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