6—14 為了轉化生死苦惱
佛教裡有這樣的故事。
某日,7位婆羅門長老不遠千里前往釋尊所在之處修行。他們同住一房,雖然爲了尋求佛道來找釋尊,卻整天在房裡閒聊、笑鬧度日。
釋尊前往探望他們時,說:「ㄧ般眾生都認為有五種事情可以讓自己心安。」
ㄧ是年輕
二是容貌端正
三是強健有力
四是坐擁財寶
五是地位崇高
但是,這些又怎會是心安的依靠呢?你們7個人整天談論俗事,嬉笑度日,又是靠什麼心安呢?」
釋尊又教導他們,人生無常且如白駒,人生有生老病死的「四苦」。這7個人聽完才知道自己該做何事,於是徹底悔改,努力修行。(《法句譬喻句》)
「你們依靠什麼而活?」—這是釋尊的提問。人生以什麼為食糧而活?
日蓮大聖人教示,人生有「倉之財」、「身之財」、「心之財」三種「人生財寶」。
這個故事中的「五種事情」,可以說相當於「倉之財」、「身之財」。無須贅言,財產就是「倉之財」。年輕、容貌、健康、能力等力量,地位、身分、名聲就是「身之財」。這些都是人生與生活上有價值的事,追求這些事物在某個角度來說是合情合理的。但問題在於那些是合情合理的。但問題在於那些是不是人生真實的「寶藏」、永遠的「食糧」。
不用舉出具體的例子就可以想像,有人因為擁有財富而成為宵小覬覦的目標,惹來殺身之禍;有許多女性因爲貌美受人嫉妒,或遭到陷害。我們經常看到因為有名聲權力,恃寵而驕而誤入歧途的人,或位居高位而被權力魔性迷惑的人等。其中沒有一種「財富」是永遠持續。這麼一來,「倉之財」、「身之財」絕不算是可帶來真實幸福的「人生食糧」。至少,光是擁有這些,人無法度過真正滿意的人生。
人應以什麼基準來過活?大聖人直截了當地告訴我們:「心之財第一也」(註1)這「心之財」就是「信心」。「信心」正是人生永遠的「寶藏」、「食糧」。「信心」蘊含無量功德、無邊福運,秘藏甚至能改變國土的宇宙廣大力量,是無盡歡喜、智慧與慈悲的泉源,甚至能將「倉之財」、「身之財」都化為永遠的幸福。
各位已擁有這最美好的「人生食糧」。再來就是如何引出這項無窮力量。
人生如白駒過隙。猶豫不決、成天發牢騷、抨擊他人,貨敗給自己的惰性,青春稍縱即逝。每天都很珍櫃。
希望各位
創造幸福與和平的智慧 池田SGI會長指導選集
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