「熊愛生活live秀」分類相關日記 @熊愛花

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深淺-星雲

2009072723:01

海洋、河流，都有深淺；人的教育、言語，也有深淺。一般人對於才疏學淺的人，總是不屑一顧；也有的人博大精深，但是太深了，令人莫測高深，也會讓人敬而遠之。人，太深了，曲高和寡；太過淺薄，又給人小看，所以最好能「深入淺出」。佛陀的教法，為了觀機逗教，可以說都是深入淺出；禪門的語錄，為了讓人開悟，種種的說法，總是要讓人有所得。現在許多科學家，為了把科學知識介紹給大眾，不惜喊出大眾科學；哲學家把艱深難懂的哲理，用種種的譬喻故事，引人入門。有名的《莊子》、《法華經》、《大寶積經》，就是許多哲人深入淺出後的智慧呈現。平常的人，對於膚淺總是不屑。其實，醫生治病，打針時當深則深，當淺則淺；朋友只需要淺交，就不能深交；聽講只需要淺聞，就不能深究。有些讀書人，有時也會自謙自己才疏學淺；其實，自...

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土包子-星雲

2009072314:31

土包子」是形容有一種人生長在偏僻的鄉村，沒有見過大場面；由於沒有見過世面，沒有受過禮儀教育，土裏土氣，一般人就說他是「土包子」。過去《中央日報》曾經報導指出，共產黨解放大陸時，形容他們是「土包子下江南」。現在台灣人以暴發戶的姿態到大陸，大聲講話，對人無禮，為什麼沒有人說台灣的土包子回大陸呢？其實，土包子也不一定是現代人的名詞，當初《紅樓夢》裏的劉姥姥進大觀園，劉姥姥不就是一個土包子嗎？我們的父母長輩，因為過去社會保守，很少外出，現在帶他去參與宴會，參與交友聯誼，他忽然進入一個過去...

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坐井觀天-星雲

2009071914:16

韓愈的〈原道〉說：「坐井而觀天，曰天小者，非天小也，實乃所見者小也。」是形容一個人在井底下面看天，他說天好小喔！其實是天很小呢？還是他所見者小呢？與「坐井觀天」同義者，尚有「目光如豆」、「以管窺天」、「以蠡測海」、「牖中窺日」等。其實也不盡然，另外也有人講「秀才不出門，能知天下事。」知識只要能善於推理，懂得研究，像「須彌納芥子，芥子藏須彌」，大中容小，小中容大。用《華嚴經》的思想來說，一個不是小，萬億不是多；大的並非真大，小的並非真小，一粒微塵中可以容納三千大千世界，所以「坐井觀天」有時也能知道天地之大也。此外，「佛觀一粒米，大如須彌山」、「一花一世界，一葉一如來」；所謂「一葉知秋」、「聞一知十」，見微就要能知著，如孟子與齊宣王論「仁」時說：「吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足...

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未成年人刺青，為什麼要父母同意？葉雪鵬檢察官

2009071914:10

刺青，是近年流行的新「玩意兒」，年輕人為了追求時尚，趨之若鶩。花了大把鈔票，咬緊牙根忍住疼痛，請專業刺青人士在自己白白淨淨身體選定的特定部位上，用針刺上各種「藝術」圖紋，再塗上花花綠綠的顏料，刺上的圖紋，就能與刺青者終身相伴。永銘不移！新世代的少男少女瘋上刺青，固然各有各的想法或者特定目的，一旦熱潮消退，或者目標轉移，對著身上的刺青，左看不順眼，右看也是不順眼，這時候想將這些討厭的圖紋除去，目前的醫學借助雷射可以達到這目的，但是耗費不貲，並非青少年們的能力可以負擔，以致有人因此只好與刺青...

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牽手-星雲

2009071606:18

「牽手」是閩南語的名詞，意指男女婚姻結合，從此將永遠在一起，手牽手、心連心的共度一生，所以閩南語稱夫妻為「牽手」。自古以來，男女兩情相悅，要想一生共營生活，長期「牽手」，實在也不是容易的事。漢朝的司馬相如與卓文君，為了成為「牽手」，即使門不當戶不對，可是才子佳人不顧一切，向舊有的禮教和觀念挑戰，誠屬不易。唐朝的王寶釧為了和薛平貴「牽手」，從金枝玉葉到寒窯苦守十八年，無怨無尤，也非一般人所能輕易做到。但是，從另一方面來看，自古以來即使貴為金枝玉葉的公主，有時為了國家的需要，帝王也鼓勵她們與大臣將相結成「牽手」，以籠絡人心，鞏固臣下對國家的向心力。文成公主遠嫁西藏，為了國家，為了漢藏文化的交流，毅然與吐蕃贊普松贊干布成為「牽手」；王昭君為了平息匈奴的侵略，代表國家和番，與...

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名人-星雲

2009071606:13

社會上有各種名人，一般說，在演藝界發展，很容易成為名人；在政治上有所作為，也容易成為名人；在科學上有特殊的發現、發明，也會成為名人。但是，在醫學界要想成為一個名醫，就不是容易的事；在教育界要成為一個名師，那就更加為難了。張惠妹憑著歌聲，可以風靡海峽兩岸；多少的教授終生講學，又那裏能像張惠妹一樣名利雙收呢？人總歡喜要有名，衣服、皮包、化妝品，喜歡用名牌，現在的電腦、電玩，甚至電視、冰箱也都是要名牌。因為「名」對於人生的重要，所以追名逐利就成為時尚所趨，就形成一股社會風氣了。在日本有國寶級的人物封號，甚至下圍棋都提倡名人賽，還有歌唱的名人排行榜，以及體壇的名人、畫壇的名人、論壇的名人等。對於名人，在很多的國家都非常崇拜，但是在我們的國家「人怕出名豬怕肥」，只要你一有名，批評、打擊...

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禮貌-星雲

2009070711:10

人際之間能否和諧相處，禮貌是很多重要的一環。禮貌者，計有：電話的禮貌、書信的禮貌、見面的禮貌、訪問的禮貌、穿著的禮貌、語言的禮貌、應對的禮貌、宴會的禮貌、社交的禮貌、乘車的禮貌、駕駛的禮貌、交通的禮貌、運動的禮貌、年節的禮貌、倫理的禮貌、國際的禮貌等。所謂禮貌者，給人一個笑容，給人一個點頭，給人一句應話，都是表示禮貌。甚至講究禮貌的人，連措辭、手勢、握手，都要見得出你的誠懇，否則別人就會認為你的禮貌都是虛假的。人與人之間，即使夫妻，也要相敬如賓，以禮對待，才能和諧到老；即使親如父母子女之間，也要有一定的禮貌。如果父母子女之間不能以禮相對，將來想要父慈子孝，就很難了。部下對長官要有禮貌，長官對部下也要有禮貌；人民對總統要有禮貌，總統對人民也要有禮貌。大家如果沒有以禮對待，則王不...

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換機油-星雲

2009070210:11

在人間生活的歲月裏，要不斷更新，才能成長，才會進步。就例如換機油，已經失去效用的殘渣，失去利用價值的機油，更換一下，才能保護引擎，繼續發揮動力，推動車子前進。機油具有潤滑機器的功能，換機油就是更新。車輛需要換機油，人生也要換機油。例如思想要不斷更新，身體要時常保持潔淨，甚至環境也要經常整理，讓人有煥然一新之感。即使是一條抹布吧，也要經常更換。國家的國防武器，

尤其要時時更新，不然就會落伍。

說到更新，美術館要不斷換展，百貨公司要不斷換季，餐館飯店要不斷更新菜單、更換口味，報紙也要不斷更改版面、更換題材、更新內容。各行各業，時時都在求新求變。麥當勞的漢堡已經風行全世界，經營者還是不斷用心變化花樣。有時即使原料不變，但他的做法不同，總能讓顧客吃到...

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靈魂-星雲

2009062910:44

一個人的生存，除了肉體之外，就是要靠內在的精神力當支柱。精神就是一般俗稱的「靈魂」。一個人如果沒有精神的時候，別人就說他「失魂落魄」；如果他生活散漫，就批評他「魂不守舍」。可見得要能健全為人，必須「靈魂」能夠正常。「靈魂」用之於團體，所謂某人是團體中的靈魂人物；用之於國家，就說他是某某國家的靈魂人物。靈魂才是人的主體，靈魂才是身體的中樞；有靈魂，才能發揮人體器官上的妙用。「靈魂」，有人認為人死之後，成為鬼怪，那時才叫靈魂。其實不然，一個人的眼光有神，那就是靈魂的作用；精神奕奕，就是靈魂的發揮。一個人表現得非常的神氣，叫氣宇軒昂，那就是靈魂的妙用。一個人勇敢、自信、靈巧，那都是靈魂發揮的作用。人有了靈魂以後，做事就能靈敏，說話就能靈活，處事就能靈巧，...

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禮節-星雲

2009061819:30

自古以來，中國稱為「禮儀之邦」。一個國家的人民，能夠崇尚禮儀，就能國泰民安；假如全民沒有禮節，則長幼不分，倫理敗壞，社會失序，那就是國之亂本也。周公所以為後人尊為聖賢，因為他制禮樂，訂下了人與人之間的分寸。凡是合乎禮者，皆為有「理」也；凡是沒有禮者，在道理上必很難站得住腳。禮，有的用尊敬、用叩拜行禮；有的人用讚美、用歌頌行禮。有的用物質相敬為禮；有的用金錢祝福為禮。有的用注目為禮，有的舉槍為禮，有的舉手為禮。所以人與人之間，表現禮者，舉世雖有不同，但是其「理」一如。現在世界上各個國家，都有它行禮的表達方式，甚至軍人以敬禮為禮，社會人士用握手為禮，西洋人以擁抱為禮，佛教用合掌為禮，學生以鞠躬為禮。總之，禮者，心之敬也！只要心裏表示恭敬，就有替人間維繫和諧的價值。現代社會講求...

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