用計，是一種手段，是一種謀略。說到用計，中國歷史上最有名的「三十六計」，光是三國時代魏蜀吳之間的鬥爭，就有：諸葛亮「七擒孟獲」，就是「欲擒故縱」之計；呂蒙「巧奪荊州」，就是「明修棧道，暗渡陳倉」之計；曹操「火燒烏巢」，就是「釜底抽薪」之計；周瑜想要計賺劉備，使用「美人計」，但結果卻使孫權「賠了夫人又折兵」。
此外，歷代以來，像周亞夫能敉平七國之亂，他就是用「聲東擊西」之計；像張巡用稻草人借箭，就是「無中生有」之計；像秦始皇能夠統一天下，就是用「遠交近攻」之計；像滿清能夠取得大明江山，就是用「順手牽羊」之計。
用計，就是要使別人上當，自己得益，所以過去多少策士，多少算計專家，周旋在王侯權貴之間，如蘇秦、張儀皆是。他們策劃種種計謀，設下種種制敵之計，有的是妙計、有的是奸計、有的是詭計，可以說千方百計，總要讓人中計。
現在的計謀也不只是用在戰爭之上，像民主選舉，各種的競選花招、策略，無非為了謀取選票；像經商的人，各種的產品促銷方案，都是為了帶動商機。
社會上，有的人為了生活家計、為了財務會計，所以種種的計畫計較。甚至朋友與朋友之間，有的人千方百計，詭計多端，但有的人用緩兵之計，將計就計，也都會耍手段、用計謀。總之，事無輕重，人無大小，大家都需要用計。
其實，用計也沒有什麼不好，比方說，對於時間懂得分配，叫做「計時」；對於方法有第一方案、第二方案、第三方案，叫做「計畫」。對前因後果，左右關係，應該謹慎，不能不做各種的算計；在艱難困苦的時候，不能不想到脫身之計；為了國家社會及後代兒孫的未來計，像現在的環保，不能不想到百年大計。
所以，計，也可以說是內斂的思想，是智慧的運作。人要平安，要生存，不能沒有保身之計。
現在無論什麼事，都要有算計，如計畫生育，計畫教育，計畫情愛，計畫收支。語云：「一年之計在於春，一日之計在於晨，一生之計在於青。」所以生涯計畫能夠規劃好，能夠有益於國家、民族、社會、大眾，則於國家大計，也就算是有所貢獻了。
【感謝佛光山授權，自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】
