法國美術史學家 路奈·尤伊古 劉麗文 譯

   「人的生命如同一個家的屋頂，屋頂兩邊看似相反，卻又相互支撐。ㄧ邊的屋頂，朝向外部的物質世界、科學世界，另一邊的屋頂面向著內部。這個屋頂，不管哪一邊崩塌，另一邊也會塌陷下來。現在的世界太過追求物質世界的發展，讓屋頂產生了很大的歪斜。」

    自從產業革命以來，擴及世界的西洋文明，面臨核戰的危機、公害、貧窮差距以及因網路而疏離的人際關係等嚴重的瓶頸。

    在這樣的時代，日本完成卓著的重建工作，而在日本最受廣大民眾支持，推動社會改革的「有生命力的佛教運動」，就是創價學會。因此，西方識者會關注到年輕領導人的SGI會長，是很自然的事情。

   與歷史湯恩比（Arnoldj.Toynbee)博士、庫登霍夫·卡勒吉（Coudenhove-Kaler-gi)伯爵、羅馬俱樂部的貝恰(Aurelio  Peccei)會長、法國作家安德烈·馬爾羅（Andre Malraox)先生等ㄧ樣，尤伊古與SGI會長會見後 ，對其見識、熱情與行動力，深感共鳴。

   一九七五年五月二十日，雙方在巴黎再次會面時，尤伊古談到：「在我們感官可以感受到的物質背後，有這無限遠大、深遠的事物。我認為可以將這個深遠存在的事物，稱為［根源性的事物］藝術，是對於［美］的追求，也是在追求深遠的存在。」

   SGI會長回應說：「這個深厚的事物，佛法稱為［佛界］。」創價學會的價值創造運動，也包含了以佛法為基礎的美的追求。」

    這時，兩人同意ㄧ起出版對談集。

    「為了精神性的挑戰」—這個主題是他當初的構想之一。

      事實上，結合這兩個人的，沒有比這句用語更貼切的詞彙了。除了美術之外，透過淵博的學識，在他的《與所見之物的對話》、《形狀與力量》等著作中匯聚而成的睿智，都是透過納粹而鍛鍊出來的。